葡萄藤

第八十四期 二○○一年十二月

主編的話 匯 彥
神父的話 陳兆望神父
SCOTT HAHN的天路歷程 SCOTT HAHN主講 賴照郁譯
小河的抉擇
見證分享 吳婉裕
教宗宣佈天主教會第一對夫婦真福 摘自「教友生活週刊」
宣道會見證分享 黃 偉
愛的真諦之二 袁靜華
天主的算術 徐卓越神父
讀者來信 唐甘賢
可愛的彩虹妹妹 匯 彥

主編的話─ 捨得 匯彥 伯多祿說﹕「看﹐我們捨棄了我們的一切所有﹐跟隨了 你﹗」耶穌向他們說﹕「我實在告訴你們﹕人為了天主的國 捨棄了房屋、或妻子、或兄弟、或父母、或子女﹐沒有不在 今世獲得多倍﹐而在來世獲得永生的。」這就是捨得後﹐棄 俗從主的報酬。您捨得嗎﹖ 當耶穌召叫正在捕魚的西滿伯多祿和安德肋﹐他們義無反 顧地放下賴以為生的魚網﹐跟著耶穌走了。雅各伯與若望亦 是如此。聖經中短短數言的記載﹐看似如此的簡單﹐但如果 是您﹐您會立即放下自己的身段嗎﹖放下已有的安逸生活與 溫暖親情﹐追尋著飄蕩且無終點的目的地嗎﹖更難堪的是﹐ 在尋道的過程中﹐您能忍受得了他人異樣的眼光、甚至是唾 罵嗎﹖ SCOTT 和KIMBERLY HAHN夫婦就是這樣地走過來了。為 了找尋信仰真理﹐SCOTT舍下了自己原有的光環﹐放棄眾人 矚目、也是原本他心所企盼的長老教會神學院院長職位﹐帶 著妻兒開始從受人尊崇、舒適愜意的生活﹐頓時陷入生活無 著的日子﹐基督教會朋友也開始指責他、KIMBERLY也不諒解 他的生活。天差地別的考驗沒有擊倒SCOTT﹐就像耶穌說的﹐ SCOTT與KIMBERLY獲得今世賞報是多倍的﹐他們夫妻倆從痛 苦地掙扎、無休止地爭吵﹐到相知相惜、心悅誠服地為天主 教會服務。 在人生的道路中﹐天主給予我們完全的自由﹐讓我們去選 擇各式道路。我們大可選擇輕鬆愉快的日子﹐但為了靈魂的 永生與平安、為了世人的救贖﹐「捨得、捨得﹐有舍、才有 得」﹐很不容易做到﹐但卻值得我們去努力。 後記﹕首次接下葡萄藤主編工作﹐因恐自己信德不足而猶豫 不已﹐心緒難以安定﹐經過再三祈禱後﹐文思才得以沉靜﹐ 願以筆寫我心﹐我心全權仰賴天主。

           神父的話                 陳兆望神父 親愛的主內兄弟姐妹們 願基督賜給您們喜樂與平安! 光陰如箭﹐瞬間二千零一年已去﹐聖誕新年將屆。 我由衷的感激堂區諮議﹐財務諮議﹐幹事會﹐各善會以及各 位兄弟姐妹們盡心竭力地為堂區服務﹐不怨天、不尤人﹐使 我深深感動! 特此祈願聖嬰降福大家並賜給您們及家人平安喜樂! 祝您們聖誕快樂、新年如意 主任司鐸 陳兆望敬上 聖誕節活動如下: 十二月二十四日 5:00pm 彌撒 6:00pm 晚餐 8:30pm 節目 10:30pm 和解聖事 11:30pm 子夜彌撒 十二月二十五日 11:00am 聖誕彌撒 新年 元月一日 11:00am 天主之母彌撒 2002/1/5星期六諮議、財務諮議和各幹事及善會領導者退省。

SCOTT HAHN的天路歷程 SCOTT HAHN主講 賴照郁譯 SCOTT HAHN在幾年前是個極不喜愛天主教的基督教長老 會牧師。當時他認為天主教是邪惡的,但他的心卻對天主、 對天主的聖寵極度的開放。現在我們就來聽聽SCOTT HAHN轉 變成為天主教徒的故事。 成為一個天主教徒是我對自己一生的計劃中萬萬沒有想到 的事,從前我甚至對天主教會有著極深的誤解。有人說在美 國並非僅有上百人厭惡天主教會,而是有成千上萬的人憎厭 他們所誤解的天主教會。然而你們會非常驚奇,竟然只有極 少數的人,真正地認識天主教會。 剛開始我的研究全部集中在經書上。在尋求真理的過程中, 我一心一意、鍥而不捨,就如一位偵探,為了尋求解答絕不 輕易放棄任何線索。漸漸地這個偵探故事竟變成了恐怖故事, 因為我發現我以前認為的真理瓦解了。我以為天主教會是絕 對違反聖經的,而我發現我錯了。我不十分清楚聖神是如何 在我身上作工的,但最後整個故事成了羅曼史,因為我發現 我找到我的家,我找到了天主教會。 我想分成幾個不同的階段來說明我整個轉變的過程。我的 家庭是個有名無實的基督教家庭,我記得小時候我總是想盡 辦法來逃避主日學。通常我父母把我與妹妹送到學校後,他 們便回去了,而我和妹妹則偷溜到購物中心去玩。我們全家 都不常上教堂,而我對教會一點興趣也沒有,反而對外面的 世界極感興趣。在十幾歲時,對很多事都非常狂熱。最後我 被送去了少年法庭,他們以數不清的罪狀起訴我,而其中只 有幾條是我真正做了而被逮捕的。結果我被留在管訓中心一 年半的時間,我的人生急轉直下而我卻無能為力。這時有個 叫JACK的人進入了我的生命,我非常相信他是上帝派遣來的。 JACK在UNIVERSITY OF PITTSBURG教書,同時也為一個 基督教的服務團體工作,這個組織的名稱叫YOUNG LIFE。他們 每週有一次聚會,而且我聽說其中有個很棒的吉他手。當時 的我對吉他非常地熱愛,所以我就去參加了聚會,當然部分 原因是那時我很喜歡的一個女孩,她每星期也都去參加聚會。 我參加聚會的動機很不純正,但我每星期都去,漸漸地JACK 福音的講道打動了我的心。 JACK告訴我們每個人都是罪人,需要被救贖,而基督以死 亡來救贖、洗淨了我們的罪。我們每個人都必須做個決定, 要不要跟隨耶穌。我回去之後,反省自己,想想JACK所說的。 不久之後,我受洗重生,接受耶穌基督做我個人的主及救主。 JACK開始教我讀聖經,而我尤其對基督教歷史中的一些歷史 人物感興趣,特別是JACK常常提到的MARTIN LUTHER(馬 丁路德)。當時我正在讀高中,修了一門神學的課,因此我 告訴老師,我要寫一篇有關馬丁路德所說的因信稱義與天主 教的法律主義(LEGALISM)的畢業論文。回家之後我閱讀了 許多的書,包括馬丁路德的BONDAGE OF WILL,這是閱讀的 第一本有關神學的書籍。我完成了一篇熱情洋溢的報告,得 了個A。 我高中快畢業時,正與一個女孩交往;當時我在樂隊裡負 責彈吉他,她則負責彈鋼琴。我們愈來愈親近,而且談及婚 嫁,但我知道她是一個天主教徒,而我是不可能與天主教徒 結婚的。後來我送了她一本有關反對天主教義的書,她讀了 之後寫信告訴我說,她再也不回去望彌撒了。當時我真是感 謝上帝,在這件事上用我當祂的僕人 ,而當時的我卻是充滿 了真誠及盲目。 大約在相同的時間,我的生命面臨另一個危機,而此次又 與天主教有關。我有一個沉默、謙虛而又充滿聖德的祖母。 我非常愛她,當時她已經八十多歲了,就在我高中快畢業時 她過世了。我記得常聽父親提起祖母是一個充滿愛德的人。 父親說:每逢週末,全家出去野餐時,祖母總會多準備一些 食物,且挑小路走,若在路旁遇見饑餓的孩子,她就會把準 備好的食物讓他們帶回去,我祖母便是一個如此令人敬愛的 人。她過世後,我們全家去她的住處整理遺物,意外地我發 現祖母擁有許多有關聖母瑪利亞及聖人們的書籍,還有一串 玫瑰念珠。當時我真是訝異,我心中景仰的祖母竟然也如此 迷信。我每星期必須花二、三十個小時的時間閱讀。就在我 長時間閱讀中,我發現舊約聖經為極少數的人所了解,事實 上舊約時代一步步指向新約時代的來臨,而新約的救恩正是 舊約的實踐完成與開花結果。而我閱讀愈深入時,竟發現我 所遇到的盲點疑惑原來都早已被一些天主教的聖人、學者與 教父們解答了。我的學生們開始發現我所教的,並非傳統的 長老會教義。有天中午我班上很聰明的一位學生來問我說: 「老師,我們在課堂裡投票、打賭你將成為天主教徒。」我 乾笑著回答說:「你別開玩笑了。」回家後我將這事當笑話 般地告訴我太太,她說:「你該不會當真要成為天主教徒 吧!」我大聲說:「怎麼可能呢?我是世界上最反對天主教 的人。」我太太說:「有時我懷疑你會是馬丁路德的相反翻 版。」(馬丁路德本是天主教徒,因倡議宗教改革而成為基 督教的鼻祖。) 我又回到我的閱讀裡去,但我太太所講的那句話「路德的 相反翻版」卻在我心中不停迴繞。因此我不斷地祈禱,我對 主說:「主啊!我願做你要我做的,我願說你要我說的,我 願去你要我去的地方。」我發現我有更多更多的東西可以教 出去,而我教會裡的人,我的學生都因此而更興奮。有一天, 有人跑來對我說:「為何你不重新修改禮拜的儀式 (LITURGY)使之更符合聖經的教導呢?」我回答他說:「我 們長老會的人不用任何禮儀呀!」他說:「但是你過去教給我 們的就是禮儀呀!」我只好回答說:「當然,如果你們喜歡的 話。」因此我又花了一些時間去閱讀,後來我發現我所教給他 們的禮儀,竟然非常類似我所聽說的天主教彌撒禮儀(MASS LITURGY)。因為不斷地有人告訴我,他們過去是天主教徒, 而他們以前在彌撒中也做同樣的事,說同樣的禱詞,而我本人 卻從未參與過一台彌撒。 過去長老會的習慣是一年有四次的聖餐禮儀 (COMMUNION),但我開始嚐試每週有一次聖餐禮儀。出乎 意外地,教會裡的人反應都很好。而我開始注意到他們在禮 拜結束後,喜歡聚集在一起共享愛筵。我沒想到把禮儀用到 禮拜中會有如此良好的效果,不但教會更有共融一體的感覺, 而且禮拜更有神聖崇拜的氣氛。而這一切不正是聖經中教導 的活現嗎?不只教會活絡起來,就是在神學院中我的授課也 更受歡迎。而學生們對我的教導愈來愈感興趣,後來我才發現 他們所喜愛的並不只是傳統的長老會教導,而實在是天主教中 早已有了的一些教導。 一天在神學院的課堂裡,一位學生問道:「在聖經中那兒 可以找到『聖經是唯一的權威』?我相信基督教的教導說 『聖經是唯一的權威』,但我們如何去證明?」當時我的第 一個反應是,多麼愚蠢的問題,雖然我一再告訴自己任何時 間、任何情況,絕不能如此看待學生的問題。而所有的同學 都明白,這並非一個愚蠢的問題。我引用瑪竇福音第五章十 七至十九節及第十五章來回答他的問題。(我相信我給他的 是標準答案,因為任何老師都可能也引用與我一樣的聖經章 節)。但是他並不滿意我的答案,他說:「在瑪竇福音第十 五章,耶穌斥責的並非所有的傳統教導,而是那些腐敗的傳 統。而且聖經上說聖經是具有權威性的,且是認識神的必須 途徑,但是沒有說聖經是「唯一」的權威。」當然那天的答 辯是不了了之,因為連我都充滿了疑惑。開車回家的路上我 不斷地思索這個問題。我想基督教的兩大基本信條:第一、 因信稱義;第二、聖經是唯一權威。第一條在我心中已被打 破,現在第二條不可能還是錯的吧!回家後,我打電話問了 全國頂尖的神學家這個問題,他們的反應不是和我一樣認為 問題愚蠢,就是引用和我告訴這位同學同樣的聖經章節。他 們都說:「很明顯的天主教的傳統是錯的。」我也希望天主 教的傳統是錯的,但是錯在那裡呢?當時的我仍然百思不解。 有一天神學院理事會的主席來找我,他說:「理事會議決 議請你當神學院的院長。」我當時真是受寵若驚,因為我以 為他要向我說:你是極差的老師,你拿一些天主教的思想來 污染神學院的學生。沒想到他卻說:「你的教學非常成功, 同學們都很興奮,所以我們想請你當院長。」當時我才二十 六歲,被邀請當院長覺得相當光榮。我一直喜歡教書,也夢 想能在四十多歲時主持一個神學院,而現在機會來了,但我 卻告訴主席說:「世界上沒有任何一件事比當神學院長及在 這兒教書更使我樂意去做的事,但我卻不能答應你。」他馬 上問:「為什麼?我答說:「我現在相當惶惑,我不知道要 如何告訴你,但我會辭去牧師之職。」他又說:「那你要做 什麼呢?」我說:「我也不知道,不過我會為這件事祈禱 。」 回家後我把這事告訴我太太,我看到她滿臉驚愕,她心�� 必定想我是吃錯藥了。我告訴她說:「我一直堅持我要教給 學生的是真理,我只想教給學生,主耶穌所教給我的。我多 麼希望當我死後被審判時,我有勇氣兩眼直視著耶穌,告訴 祂:『主!我的救主,我教導的正是你所顯示給我的,教導 給我的』而我現在卻無法做到這點,如果我做不到這點,我 便沒有辦法繼續教下去。」我太太實在很了不起,她告訴我 說:「我很敬佩你心�堛熒Q法,我們會找到工作的,你辭去 教職是為遵行主的旨意,而非違背祂的旨意,主會安排一切 的。」 經過一番思考,我們決定搬回到我們共同就讀大學的小鎮, 在那兒我們有許多朋友舊識。我們憑著信德,舉家遷移。過 去的師長、朋友都非常歡迎我們回去,同時也詢問為何我們 決定回去,而我內心極大的爭戰卻是無法向他人訴說的。剛 好我被邀請到大學裡教授哲學,而我沒法再教神學或其他的 東西,除非我把我內心的問題徹底解決了,從那時起的二年 內,我將自己埋首於書堆中,每天晚上我至少閱讀四至六小 時,我總共讀了約二百本書,全是天主教出版的。我甚至到 地方堂區找神父,但他們都無法給我答案,後來我又找到了 附近一個天主教學生活動中心,那兒的人很明白地告訴我, 自梵二大公會議之後,基督教徒並不一定必須要再一次領洗 才能成為天主教徒。我當時心想:怎麼回事?我是真地 想要皈依成為天主教徒,並非有人強迫我,而是我真心想要 皈依。最後我決定到DUCAN UNIVERSITY選修一門天主教的 制度與教義。從一堂又一堂的討論課中,我漸漸明白天主教 的制度是如何建立的,教義是如何形成的。尤其是我對「盟 約」(COVENANT)的研究,更把我一步一步拉向天主教會。 我有一個讀書研究上的好夥伴TOM,他與我選修同一門課, 也是一位基督教的牧師。有一次下課後,我與他相約談話聊 至午夜。突然有一天我太太接到他的電話,他告訴我太太 說:「我剛成為天主教徒,我實在太興奮了,我一定要與你 們分享這個好消息。」放下電話,我太太驚愕地看著我說: 「你究竟對他做了什麼?」此後我太太便一直打電話給我們 的好友們,求他們來救她的丈夫。終於我在神學院時的好友 JERRY來了電話,他說:「我聽說你一直閱讀有關天主教義 的書,為何你不讀些有關反對天主教義的書呢?」我答說: 「好啊!」所以他告訴我二十本書,我也給了他二十本書。 三、四個星期後,他又來了電話,他問說:「你的閱讀如 何?」我說:「那些書再也不能回答我的問題了。」他又 說:「你是否可以再多寄些書給我。」我就猜想到,在他內 心一定有重大的轉變,否則以他一位如此忙碌的牧師而言, 不可能花如此多的時間在讀他不感興趣的書。就在長途電話 中,我與JERRY相談了數個小時。我們一直被教、也相信天 主教義是錯誤的,但我們卻無法證明它那裡錯了,因而我們 兩人都很沮喪。最後我們決定去找一位非常出名的長老會神 學家、也是JERRY和我的神師。我們討論了很多,JERRY和 我發現他的回答再也無法解決我們心中的疑慮。我太太原本 寄望這一席話可以結束一切的,但她卻失望了。 我和我太太終於決定,我應該選讀天主教博士班,做一個 全職的學生,也許這樣可以找到我要的答案。我們決定搬到 MILWAUKEE去,同時如果必須的話,我將皈依成為天主教徒, 但最快、最快也要等到一九九○年。有一天我去參與了我生 平第一次彌撒。我看見來自各個階層,來自不同背景的�-c多 人,他們願意在一天之中撥出一段時間來參與彌撒。他們臉 上的祥和虔敬讓我感動。而我一直相信基督的奧體就在麵餅 與葡萄酒中,就在彌撒的聖體聖事中,我確實感受到了。此 後我每天參加彌撒,約一個星期之後我全心愛上了彌撒,而 我心中設定的時間表開始粉碎,我問自己我每當在彌撒中看 到人們前去領受聖體,我心中真是羨慕。 有一天我的好友JERRY打電話來,他說:「我和我太太即 將在復活節前夕成為天主教徒。」我不但訝異更是嫉妒得要 死,JERRY竟要在我之前領受聖體聖血。我心裡非常痛苦, 因為我不知道自己該如何?那天傍晚,我做了數小時的祈禱, 我不斷地問天主,我該怎麼做?你到底要我怎麼做?後來當 我安靜下來時,我心裡有個清楚的聲音對我說:「你要的是 什麼呢?」突然地我心裡感覺到無比的自由,因為答案很簡 單:「我要回家,我要在聖體聖事中(SACRAMENT)領受基 督,我要耶穌。」我知道這就是我苦苦追求的答案了!我去告 訴我太太我的祈禱,她說:「喔!這樣很好,但你的時間表是 一九九○年啊!」我可以感受到她心裡的矛盾,於是我對她說: 「一九九○年是我訂的時間表,但天父有祂的時間表啊!我希 望你有絕對的自由去遵從天父的旨意,不管祂要你做什麼;同 樣,我也需要這樣的自由,而我相信你一定希望我有此自由。」 經過了一段時間,她接受了這件事。一九八六年復活節前夕 她參與了我的領洗,聖神在她身上積極地作工。領洗、堅振、 領聖體一連串下來,我真無法向你們形容我心中的喜樂。我 也真正地瞭解,我的信仰並非建築在我的感覺上。耶穌永遠 都在,不管我是否感覺到祂;耶穌愛我,無論我是否能感覺 到祂。耶穌就在我的心裡,滿溢在我的全身,不管我是否熱 烈地追求祂。 接下來的三個月,我們聽到許多來自過去朋友的責難,或 不可置信的反應,我們花了極高昂的電話費去澄清一切。其 中一個朋友打電話來說:「你怎麼可以這樣做?」我回答他 說:「請你先回答我一個問題,什麼是真理的柱石和基 礎?」他說:「當然是聖經啊!」我告訴他:聖經卻不是這 麼說的,弟茂德前書三章十五節說:「……在天主的家中應 當如何行動,這家就是永生天主的教會,真理的柱石和基 礎。」他回答說:「你是故意設陷阱套我的!」我說:「不, 是我一直被設陷阱套住了。因為我一直被教導聖經是唯一的 真理。」另外有一個朋友問我:「你怎麼會相信彌撒呢?」 我回答他:「耶穌說:『我實實在在告訴你們:你們若不吃 人子的肉,不喝祂的血,在你們內便沒有生命。誰吃我的肉 並喝我的血必得永生,在末日我且要叫他復活,因為我的肉 是真實的食品;我的血是真實的飲料。』(若望福音五章五 十四至五十六節)我發現許多基督教徒在無意識中,故意略 過聖經中某些重要章節,而那些章節正是天主教義的出處。 梵二大公會議文獻中說:『教會一直尊崇神聖經文,就像尊 崇基督奧體,尤其在彌撒禮儀中,憑著信德,我們不斷地從 祭台上舉揚生命之糧,那就是天主永生的話及基督的奧 體。』」我們是否真的把聖經當我們的生命之糧?當成天主 的一封情書,寫給祂的兒女們,寫給祂以自己的血肉當犧牲 為之贖罪的兒女們。 我今天來並不是為了講道,而是要與你們分享,但我實在 願意告訴你們,不管你是誰,不管你如何去做,我們每個人 都有極大的影響力。我們知道基督徒極少瞭解天主教會,但 我們應如何去做,才能讓他們瞭解「美麗而簡單」的天主教 信仰?我有三點建議給你們:第一、要祈禱,參與彌撒,讓 聖神在我們每個人的身上作工,發揮天父給我們每個人不同 的能力及恩寵;第二、閱讀聖經,並非每天一部書而是每天 幾段章節;第三、要盡你所能成為一個最好的朋友、最好的 鄰人、最好的老師、最好的工人、最好的父母、最好的人。 因為當別人看見你每天努力為成為一個更好的天主兒女,潛 移默化中你便是天主最好的見證。只要我們能做到以上三件 事,不斷地祈禱,閱讀聖經以了解天主的話語,善度教會 聖事生活,並在極小的事上都充滿信德,努力去成為一個最 好的人,你將有無法想像的深遠影響力。我也希望你們每個 人都能回去祈禱,問問自己,我如何才能成為天主教真理信 仰的見證人! 後序: SCOTT HAHN目前在方濟各大學(FRANCISCAN UNIVERSITY, STEUBENVILL OHIO)教書。教宗若望保祿二世 認為方濟各大學是全美最好的天主教學校。在SCOTT HAHN皈 依天主教後的數年,他的太太KIMBERLY也加入了天主教會。 他們經常被邀請到全國各地為天主教友或基督教教徒講道。 他們出版有關聖經或教會倫理的錄音帶,訂購電話及住址: ST. JOSEPH COMMUNICATIONS, INC. P.O. BOX 720, WEST COVINA, CA 91793.TEL:(818) 331-3549

小河的抉擇 有一條小河流從遙遠的高山上流下來,經過了很多個村莊 與森林,最後來到了一個沙漠。它想:「我已經越過了重重 的障礙,這次應該也可以越過這個沙漠吧!」 當它決定越過這個沙漠的時候,它發現它的河水漸漸消失 在泥沙當中。它試了一次又一次,總是徒勞無功,於是它灰 心了「也許這就是我的命運了,我永遠也到不了傳說中那個 浩瀚的大海。」它頹喪地自言自語。 這時候,四周響起了一陣低沉的聲音,「如果微風可以跨 越沙漠,那麼河流也可以。」原來這是沙漠發出的聲音。 小河流很不服氣地回答說:「那是因為微風可以飛過沙漠, 可是我卻不行。」 「因為你堅持你原來的樣子,所以你永遠無法跨越這個沙 漠。你必須讓微風帶著你飛過這個沙漠,到你的目的地。只 要你願意放棄你現在的樣子,讓自己蒸發到微風中。」沙漠 用它低沉的聲音這麼說。 小河流從來不知道有這樣的事情,「放棄我現在的樣子, 然後消失在微風中?不!不!」小河流無法接受這樣的概念, 畢竟它從未有這樣的經驗,叫它放棄自己現在的樣子,那麼 不等於是自我毀滅了嗎? 「我怎麼知道這是真的?」小河流這麼問。 「微風可以把水氣包含在它之中,然後飄過沙漠,到了適 當的地點,它就把這些水氣釋放出來,水蒸氣於是就變成了 雨水。然後這些雨水又會形成河流,繼續向前進。」沙漠很 有耐心地回答。 「那我還是原來的河流嗎?」小河流問。 「可以說是,也可以說不是。」沙漠回答。 「不管你是一條河流或是看不見的水蒸氣,你內在的本質 從來沒有改變過?你之所以堅持你是一條河流,因為你從來 不知道自己內在的本質。」此時小河流的心中,隱隱約約地 想起了似乎自己在變成河流之前,似乎確是由微風帶著自己, 飛到內陸某座高山的半山腰,然後變成雨水落下,才變成今 日的河流。 於是小河流終於鼓起勇氣,投入微風張開的雙臂,消失在 微風之中。讓微風帶著它,奔向它生命中(某個階段)的歸 宿。 其實,我們的生命歷程往往也像小河流一樣,想要跨越生 命中的障礙,達成某種程度的突破,往真善美的目標邁進, 也需要有「放下自我(執著)」的智慧與勇氣,邁向未知的 領域。也許我們可以試著問自己:我的本質是什麼?我緊抓 不放的是什麼?我要的究竟是什麼?………

見證分享 吳婉裕 感謝主,由秀芬姐唱出這麼美的歌「最知心的朋友」,因這 首歌有如我生命的寫照。為了這次的分享,我有幾個晚上無 法好好入眠,因要用短短的時間來表達我信主前後的生命改 變,並不是這麼容易。每當我在修改講稿時,主便慈愛地再 一次修補我以往人生的缺口,感謝主,祂先愛了我們並且一 直在看顧我們每一個人,不論是過去、現在或是未來,然而 我們是否願意打開我們的心門去認識祂?去尋找祂?天父非 常清楚我們每個人的內心需要,只是我們是否知道祂在等候 我們?是否願意邀請祂到我們的心中來?在今年的一次避靜 中,我清楚知道耶穌在我人生的每一個小站都在陪伴著我, 甚至在九三年我面臨死亡的時候,祂奇妙地在我身邊擺上幾 位知心好友和一位有如姐姐般照顧我的醫生。我願在此對我 生命中所有的親朋好友獻上感謝!以下是我的故事: 我是家中最小的孩子,三歲的時候父親去世了,母親一人很 辛苦撫養我們五個孩子。八三年我來美國讀書,在學校認識 了我先生,八五年結婚,八七年生下了奕安,因為胎位不正, 需動手術取出孩子,不幸在月子內吹到風而生病,在床上躺 了三天無法動彈,身體受到了影響。九0年生下永安,子宮 當場大出血,必須馬上動手術取出子宮,否則有生命的危險, 因為兩次的手術並且情況特殊,再加上無人照顧,身體大不 如從前,真有如我姐姐開玩笑地說,我是一個空心大老倌。 我因身體不好,得照顧孩子和家務,情緒不穩定,先生對這 一切不知如何是好,他用逃避面對所有的困難。再加上他允 許他母親介入我們的婚姻,我們的婚姻開始破裂,我們之間 不知吵了多少次,這種惡性循環,使我得了憂鬱症,並且走 向死亡的陰谷。那時候,我非常氣憤,覺得人生毫無意義可 言,本來好好的一個人,因生了孩子而得病,不但先生與 其 父母不體諒,反而造成婚姻的失敗,我們的孩子又因父母不 和而受到傷害。記得每當我生病時,奕安用他的手拉著我衣 服說:「媽媽,你不要死,否則沒有人愛我。」那種心境真 是痛苦萬分。 九三年主奇妙地安排,由一位好友介紹我去加州參加雷博 士舉辦的身心靈整體健康講座,受益不少。雷博士告訴我: 「當你軟弱時﹐別人一口氣就可將你吹倒。當你堅強時,別 人來推你,反而會被反彈回去,……」聽完之後,我下定決 心返回DALLAS時要重新出發,更新我的人生,不再做一個要 死不活、被人嫌棄的婦人。回到DALLAS後,我到處聽演講、 到處學習,並且認識了幾位知心好友,我們在一起互相扶持、 互相關心,並且討論生、老、病、死等人生面對的問題。一 段時間下來,心裡平靜許多,但不知為何仍覺得缺少了什 麼?內心依然無法快樂。九七年有一天早上,奕安在家中大 哭,直嚷著不要上學,那哭聲喚醒了我,我知道我們婚姻的 不和協深深傷害了孩子,我決定要面對婚姻的問題。主再一 次奇妙地經由姐妹介紹,讓我們夫妻陸續參加了朱神父帶領 的夫婦週末營,邱博士帶領的夫妻恩愛營,後來我又參加朱 神父帶領有關心靈成長的讀書會,一些姐妹還借我見證錄音 帶、錄影帶,讓我受益匪淺。在此期間,朱神父的智慧與愛 心,陳神父和藹可親的笑容以及弟兄姐妹們的關愛,使我感 到被愛、被接納和被瞭解。到今天我仍非常感激! 有一天早上,我心中突然感覺非常痛苦,我跪在床前,哭著 問上天到底在這人世間有誰會無條件地愛我?誰是我的模 範?主讓我知道,耶穌是我的模範,祂是愛的源頭,主耶穌 就是愛。我好高興有了答案,因為我看到兄弟姐妹的愛,那 也是我渴望的。我才知道我的痛苦是因為我心中無愛,生命 的原動力是愛,後來我又求,因我是一個小信德的人,我求 耶穌讓我感受到祂是真實的、活生生的,祂奇妙地安排了一 位姐妹為我做祈禱治癒,耶穌讓我感受到祂愛我、肯定我、 接納我的本相,並且祂給了我平安。 感謝主,我為這一切獻上感謝!由姐妹邀請參加了一年慕道 班,九九年我領洗了,受洗之後更感到主一步一步仁慈地帶 領我該走的道路。我的身體漸漸好轉,去年兩個兒子也領洗 了,真是感謝主和兄弟姐妹的扶持。有位鄰居姐妹在去年借 我聽一系列醫治與釋放的錄音帶,我知道主為了我好,要我 做寬恕的功課,我求主給我智慧與力量,並求主光照我,在 馬太福音7:8,耶穌說:因為凡祈求的,就得著,尋找的,就 尋見,叩門的,就給他開門。主應許了我的祈求,祂安排了 弟兄姐妹陸續借我看有關寬恕的書與錄音帶,甚至遠在加州 的好友送我一本書,書名是「寬恕是唯一的路」。主也預備 了一位姐妹陪伴我走寬恕的道路,她與我分享寬恕的路,因 為她的扶持與代禱,一路上,主光照我讓我看到自己的驕傲、 嫉妒、不滿、自以為是,讓我看到對先生不顧家的爭吵與仇 恨,對先生母親干涉婚姻的憤怒,也讓我看到對自己母親的 偏心所產生的不平,更讓我看到心中有怨氣而傷害到孩子。 主慢慢地讓我有能力、有勇氣去面對自己一切的缺失,並讓 我看到自己真是一個有罪的人,我又有什麼資格去恨別人 呢?我知道我除了寬恕、就是寬恕,寬恕自己和別人,這一 生我將寬恕刻在心中,因為唯有寬恕,才是真正善待自己並 且得到內在的自由。 今年四月有一天主仁慈地讓我看到一個圖像,我看到我被 關在一個黑暗的牢房,寬恕的鑰匙已將門打開,然而我被憤 恨、氣憤、不滿、不平、驕傲等等把我壓在地上無法動彈。 我求、我哭求主憐憫我,寬恕我,讓我離開這一切的愁苦, 感謝主,祂如此愛我,祂拯救了我,祂釋放了我,祂也寬恕 了我,祂將我生命的黑暗趕走了,祂是我的救主,是我唯一 的希望,約翰福音8:12耶穌說:我是世界的光,跟從我的,就 不在黑暗裡走,必要得著生命的光!我除了感謝主,就是感 謝主! 我這一生中,還有許多需要改進和學習的功課,我願跟隨 主的帶領。因為祂是我唯一的盼望,約翰福音14:6耶穌說: 「我就是道路,真理,生命,若不藉著我,沒有人能到父那 裡去。」最近我兒子對我說:「媽媽,你愈來愈好了,你好 久沒和爸爸吵架了。」感謝主,因為耶穌的愛將我的苦難轉 化為財富。約翰福音15:12耶穌說:「你們要彼此相愛,像我 愛了你們一樣,這就是我的命令。」各位親愛的朋友們,耶 穌就是愛、是愛的源頭,當我們與愛的源頭相連接,才會有 源源不絕的愛的力量去愛自己、家人、朋友與其他的人。我 們每個人都願被愛、被接受,好不好由我們自己先做起,再 去影響他人,但願我們共勉之。願一切的榮耀永歸於我們的 主。阿門﹗

教宗宣佈天主教會第一對夫婦真福 摘自「教友生活週刊」 二○○一年十月二十一日世界傳教節,義大利全國家庭代表 與教宗若望保祿二世會晤,在這個機會上,教宗宣佈了一對夫 婦為真福。這對夫婦是路易貝特萊•郭勞吉(LUIGI BETRAME QUATTROCCHI)和瑪利亞•柯錫尼(MARIA CORSINI)。瑪利亞是一位學者,曾從事教育工作,也在教會 許多組織作志工服務,生於一八八四年,歿於一九六五年。而 路易是一位律師,對義大利戰後重建貢獻很多,生於一八八九 年,死於一九五一年。 瑪利亞和路易生育四個子女:長子斐理伯(一九○六年生)、 長女斯德望(一九○八年生)、次子柴沙勒(一九○九年生)、 次女恩莉愷(一九一三年生)。其中,長女入修會,今已故; 兩位兒子均晉陞司鐸,仍健在;小女未婚,先事奉雙親,後為 一司鐸兄長服務。 教廷宣聖部部長沙義沃樞機表示,這一對夫婦將他們的家庭 締造成一個真正的「家庭教會」(DOMESTIC CHURCH)── 一個向生命、祈禱、福音見證、使徒工作、與貧寒者友愛開 放的家庭。

宣道會見證分享 黃偉 非常羨慕剛才分享的三位姐妹都是科班出身 ── 慕道班畢 業。我沒經過慕道班。新泰兄提了一個問題:為什麼女士信 的多,男士信的少?原因可能很多,大概至少有一條是正確 的:男士自覺得了不起,什麼都行,所以也就不需要信靠什 麼。我三十多歲以前沒有信仰,倒不是因為我什麼都行,而 是因為「生在新社會,長在紅旗下」,受馬克思主義無神論 的教育造成的。國際歌第一句就是:「從來就沒有什麼救世 主,也不靠神仙皇帝。要創造人類幸福,要靠我們自己。」 而馬克思主義的哲學是鬥爭哲學,按照這個理論,當別人打 你一拳,你至少要踢他一腳,最解恨就是乾脆把他脖子扭斷。 當時的口號是:「人不犯我,我不犯人;人若犯我,我必犯 人。」後來發現不論你踢他也好,或是扭斷他脖子也好,事 情並非就結束了。事實正相反,父會為子報仇,子會為父報 仇,如此冤冤相報何時了。如同武俠小說所描述的殺來殺去, 永遠沒完。 然而基督教導我們,別人打你左臉,你把右臉也給他。基 督還說:要愛仇人。如婉裕姐所分享的,寬恕得罪你的人是 相當了不得的。基督的愛是最偉大的,愛仇人,化敵為友, 世界上就沒有恨了,天下才有平安。所以真的信仰應該是信 基督,而不是馬克思主義; 然而話又說回來了,有人會 說:「我現在三、四十歲,掙錢比你多,去商店買菜,你得 挑紅標籤減價的買,我沒信仰,比你過得也不差。有這種工 夫,你還是去打點工,掙點錢,比較實在。我為什麼非得要 信仰?」 我還是講一個發生在我身邊的一件事情來看人是否需要信仰, 什麼時候最需要信仰。我有一位朋友,三十多歲,沒有信仰, 從小受馬克思主義教育長大,也算少年得志,比較有錢。有 一天,心血來潮,想到西藏去旅遊。幾個人搭飛機就到了西 藏。拉薩位於海拔三千四百多呎的高原上,那裡空氣稀薄、 壓力小,水燒得花花開,但烹不熟飯。很多人都會有高原反 應,而我這位朋友的反應就特別厲害。靠著一小瓶氧氣,大 家連推帶拉,把他弄到賓館。當他躺在床上時,他感到死亡 迫近了。只覺得心臟一會兒跳得快、一會兒跳得慢,四肢無 力,身體往上飄。 他回來後與我們分享說:「當時我覺得身體往上飄,但我 的靈魂卻抓住床死死不離開……。我不能死啊!我就求啊! 可是求什麼呢?能想到的都求了。這時我才真正體會到你們 有信仰的人是多麼的有福,因為你們在那種時刻知道向誰求, 如何求。」像他這種認為金錢是萬能的人,在那個時候,絕 對沒有想到錢,因為錢救不了他。 跟他相比,我算是幸運的了。我早就知道向誰求,只是一 直還不甚了解所求的神是誰。七六年唐山大地震之前,在遼 寧省離我家不遠的一個小縣城海城發生了六點二級的地震。 時間在春天二、三月份一個晚上,雖然不是很強烈,但也有 傷亡,對我們還是很有危險的,因為我們住在農村,房子的 牆都是泥土做的,尤其是加上老鼠在牆上打幾個洞,地一幌, 房子就很容易倒塌。那次是我從小到大第一次受到死亡的威 脅。我媽告訴我說:地震時你就喊「耶穌、瑪利亞、若瑟救 我!」當時我也不知道耶穌是誰,瑪利亞是誰,若瑟是誰, 因七十年代的時候沒人敢說信仰。然而從七六年到九六年, 這一句話我一喊就是二十年,這期間我無論是考高中、考大 學,還是體育比賽,凡是覺得自己能力不夠的時候,就喊: 「耶穌、瑪利亞 、若瑟救我!」。 二十年來,我的信仰就停留在這一個狀態,也是挺可悲的, 除了當時的社會因素外,其中我個人的一個原因是因為我一 直有個錯誤的觀點,覺得有沒有信仰沒關係,首先要做一個 好人,做人不好,信什麼也會讓人指著後脊樑說:「這個人 就在教堂那一會兒是善的,出來都是惡的。」後來我發現這 觀點不對。從我們的祈禱詞中就看出,我們求天主賞給我們 日用食糧,並讓我們免於一切凶惡。這些凶惡你不知它們何 時會發生,只做個好人,保證不了能避免凶惡。在這世上有 善的、也有惡的,若我們不向好的方向去追求,我們稱為的 魔鬼就會找上來,有機會還得向善的方向發展。 提到我的信仰,我不能不提我們家。雖然我生長在一個無 信仰的社會,但我媽來自一個很虔誠的天主教世家。她從小 很受我一位做修女的姨姥姥的影響,也曾想到做修女,但因 解放後無法入修會,就決定找個教友家庭結婚。我爸爸家也 是信教的,我爸爸可能小時候也領洗了,但信仰不堅定。他 十四歲進了工廠當學徒,十九歲就參加革命了,二十二歲已 在中共中央幹部電機學校當政治部主任,以他那個年齡在那 個位置上也算是少年得志。他就去信馬克思主義,堅信共產 主義。 然而天主卻有祂的計劃,正當父親幹得很好時,天主跟他 開了一個小小的玩笑,改變了他的人生。有天他在幹部學校 吃早餐,饅頭稀飯。別人說笑話,朝鮮男士上穿一短短的小 棉襖,下穿一飽飽的褲子,這叫「勤儉節約小棉襖,鋪張浪 費大褲襠」。我爸爸才華敏捷,反應很快地和了一句:「我 們是勤儉節約喝稀粥,鋪張浪費吃饅頭。」反擊右派時,因 這句笑話,我爸被認為是攻擊污蔑社會主義而被抓起來兩年, 隨後下放到農村。他的仕途就沒了,信共產主義也信不成了。 但這還沒完,因我媽是堅決信天主,我爸爸不信,這兩股勢力 在我家中常有衝突,我就是在這種家庭中長大。 在這過程中,我得分享一件事。我爸爸家是祖傳中醫,爺 爺、姑姑都是名醫。我爸爸學政治哲學,但下放到農村,種 地不需要哲學。他決定自學針灸,到我大姑醫院實習,回來 後自己給自己札針。我父親很有敬業的毅力和精神,他學得 很好,在生產大隊當上了赤腳醫生,一年多後在當地就以針 灸出了名。很多人慕名而來,有一天來了一位名叫黃宏江的, 是為他太太有病求醫而來,她發起病來渾身無力,口吐白沫, 叼叼咕咕,神志不清,十天半月必犯一次。他們家為她跑遍 包括北京的市省醫院,錢沒少花,別人說是中了邪,上山砍 柴遇到吊死鬼了,找人驅邪也試過,都沒有效。有病亂投醫, 找到我父親,我父親為他針灸兩次,也不見效,我爸說: 「這病我治不了。」我媽說:「你治不了,我能治。」我媽 如何具體給她治療,我當時小、不知道,只記得最後我媽跟 她說:「你信,你的病就能好!!」然後我媽給了她一個用 紅線繫著的紅袋,讓她掛在脖子上,這位太太對我媽說: 「姐姐,我信。」兩個月後,她回來說:「姐姐,我的病真 的好了。」我媽說:「你好了後,更得信、求、感謝。」她 還說:「姐姐,更奇特的是有天我打開了紅袋,�堶惇O個耶 穌十字聖像,可我不小心給丟了三天,把我嚇壞了,最後你 說奇蹟不奇蹟,我竟去柴堆找到了這個小小的十字架。」媽 媽說:「十字架並不重要,重要的是你要用心去信,這也許 是天主對你的考驗。」 現在的人讀過聖經,都知道耶穌驅魔,但那個時候,誰知 道這些。我媽若當時真給我講這道理,我也不用等那麼多年 現在才信。不過經過此事,我從不跟人辯論有神、無神的問 題。 我真正走上信仰的道路,也不是某一天看到一奇蹟就信了。 九六年我準備來美國,我媽說:「你去美國可以,但走前要 領洗。」我當時不知道領洗的意義,但想到母親養育我們兄 弟姐妹七個孩子十分不易,她從未抱怨,這次我出遠門,為 了讓媽媽安心,我就答應了。媽媽給我一本信教要理小冊子, 有一百多道問題,我背了一下就去找神父。瀋陽杜神父七十 多歲了,很負責任,跟我談了一下發現我除了勉強答上幾個 問題,不懂什麼道理。他說:「不行啊,孩子。我們有修女 辦的班,你可以來聽聽道理!」我家離教堂騎自行車往返兩 個多小時,又是冬天,很困難。我就回家了,後來妹妹給了 我一本聖經,我想還是該了解一下要信的信仰,就讀起來。 讀完後感覺道理又懂了不少,就又去找神父了。到了那裡正 是中午,神父午休,看門的關大爺問明我的來意說,我先考 考你吧。他一考比神父還難,根本通不過。最後他說:「孩 子啊,你在世上活一回,真不要把靈魂混沒了,不然你這輩 子真是白活了。」聽人勸,吃飽飯,不見神父了,快回家再 繼續準備。快到九六年(四月五日)復活節了,我媽說: 「若你這個時候能領洗,你可以跟耶穌一起復活。」我就又 去了。這次瀋陽這個堂要領洗的人有八十五位,人多,考題 也就不會太多了,他們一不留神,我就溜進來了。你們不要 笑,我這溜進來的,恩寵也不少。 來美國後,許多人都很不容易,但我一切事還很順利。尤 其是辦綠卡,知道我的人都知道我綠卡辦得很順。 談到信了主後的平安喜樂,前面三位姐妹已分享了好多, 我就不多說了。有些事我們不能只看到一時,當年我們家只 有我媽媽一個家庭婦女、無收入的弱女子有信仰,一比八, 誰能想到四十年後,我們全家已是九比零,全信了。我爸爸 信是非常難的,他一直堅持無神論,性格剛烈,得理不讓人。 九八年我給家裡寫信,信中寫到:「爸爸您想想,在這世上 比你有能耐的人有,比你差的也有,比你地位高的有,低的 有,為什麼那麼多人去信,得著平安喜樂。我希望你有時間 去研究一下他們為什麼信。」我沒奢望向父親傳教,但天主 要做的事,人也擋不住。自此以後,我媽來電話說:「你爸 爸又開始跟我們一起去教堂了。」這真是種神奇的事。 有些朋友還可能比較迷惑,有天主教、基督教、摩門教, 到底信哪一個。有一次兩位摩門教傳教士到我家談論說: 「我們相信你們的聖經,但是我們還有摩門經。」我問: 「你們的摩門經是怎麼來的?」他說:「我們創始人當時也 不知信什麼,苦苦尋求,聖神就帶領他找到另一部經。」我 說:「倘若有一天,又有一個人也以此方式祈禱找到另一部 經,你會承認嗎?」他說:「我們不承認。」我說:「那我 也不能承認你們。」許多朋友特別是基督教朋友,不很了解 天主教,我不可能三言兩語講清楚,有機會還是來我們教堂 的慕道班,他們會給你們講得透徹些。但是有一點是確定的, 天主教是耶穌在世上建立的教會,經宗徒傳下來的,上面有 教宗及許多人把關,不能隨便任何人解釋就可以改變的。 有一次與朋友閒談,他知道我是天主教友及家庭都是後, 就說:「你們天主教就是一信一家一家的。」我回答他說: 「如果你有什麼好東西的話,首先想到跟誰分享?當然就是 你所愛的人、親人、朋友。我們天主教友認為基督的愛是世 上最好的東西。我來美,我媽媽沒給我一分錢,她給了我基 督的愛,我也把這份愛給我的妻子、女兒。」 講到這裡,也許有朋友會說:如果你能讓我們嚐到愛的感 覺,我就去信。事實上我講再多,只是我對愛的感受。台上、 台下只有一步之遙,但站在台上講話與站在台下講話的感覺 就是不一樣。要是真正想嚐到這個愛,你還需要邁這麼一步。 有時我也在想像我父親這麼有毅力的人,付出了如此多的代 價,苦苦熬了四十多年,最後還是邁上了這個台階。 各位朋友,我相信在坐的不會有很多個四十年可以等待, 還是邁上這一個台階,聽從愛的召喚,你就一定能夠找到一 個全新的你!

愛的真諦 之二 瑪利亞.袁靜華 由於天主的恩寵,賜我有機會在達拉斯小住半年。在這半 年裡我沐浴在具有天主聖神光照、充滿天主之愛的團體裡。 回國之後常常懷念那一段的生活,也羨慕大家有這麼一個好 的環境去信仰、去成全自己,從而也為自己的處境感到遺憾。 在靜默與祈禱中,天主讓我反省了自己,我再次聆聽吾主 耶穌的聖言:「你們該彼此相愛,如同我愛了你們,你們也 該照樣彼此相愛。」(若十三34-35)「你應全心、全靈、全 意愛上主你的天主。……第二條與此相似:你應當愛近人, 如你自己。全部法律和先知都繫於這兩條誡命。」(瑪二十 二37-40)主耶穌又講:「誰若願意跟隨我,該棄絕自己,背 著自己的十字架來跟隨我,因為誰若願意救自己的性命,必 要喪失性命;但誰若為我的緣故喪失自己的性命,必要獲得 性命。」(瑪十六24-25)所以講成全、成聖的道路全擺在我 們面前,就看我們願意不願意走。由此我意識到「愛」是基 督徒的生活核心。我們應該懷著愛,背起自己應背的十字架、 懷著愛去愛我們週遭的人。耶穌的聖言就是我們成聖、成全 的道路。 愛沒有疆域,愛不分信仰,基督的愛包涵了全人類。而我 卻是胸懷狹窄,做事要分遠近、彼此。其實在我們周圍的親 友中,從靈魂到肉身,有許多人需要我們去關懷與幫助;也 有更多不相識的人,他們窮苦的境遇比自己更差,還有找不 到真理的人,他們都需要我們去關愛。我且不說旁人,就說 我先生近在咫尺,我為愛天主而對他做了什麼呢?沒有!什 麼也沒有!我從沒向他宣揚過基督的福音,也很少為他歸向 天主而祈禱。這正如德蕾莎修女所講的:「愛遠方的人很簡 單,而愛我們同住或住在隔壁的人卻不容易。愛人得從一個 人身上開始。」是啊,現在不是沒有人可愛,而是我們肯不 肯去愛。如果我們將周圍的人看成耶穌,活的耶穌就在眼前, 如果以耶穌的心去對待周圍的人,活的耶穌就在你身上。 一切得從「我」做起。 在美國時,看到大家作哀矜,照顧幫助孤兒院的孩子和窮 人,兄弟姐妹相幫眾人,覺得大家有愛的環境。而回國後常 覺得自己的生活平平淡淡,無需要我付出什麼。其實不然, 在天主的眼裡,不管你做任何事情,即使在人們看來是微不 足道的,只要我們為愛天主、光榮天主、讚美天主去做,那 麼都能為天主所喜樂、所悅納。天主對我們每一個人都有一 個美好的計劃,我們的環境是天主上智的安排。我們當努力 耕耘天主在這社會中給我們的這塊園地。只要我們「心懷大 愛做小事」踏踏實實地去做,一步一個腳印,那麼我們就能 像里修的聖女小德肋撒和印度的德蕾莎修女一樣走上愛的質 樸之道,成為耶穌基督所喜愛的小白花。 九九年聖父年若瑟月 瑪利亞、望鄉 葡萄藤的主編: 我的「愛的真諦」之一,早在二年前就寄給你們,且蒙刊 登,故這篇是之二。 這篇心得體會已是遲到的小文,內容膚淺,篇幅冗長,今投 稿予你們審閱,不合格就不必登載。若還可取則請好好修改, 縮短篇幅,一切隨意處置。願葡萄藤在聖神的帶領下茁壯成 長。 敬祈天主聖三永遠與你們同在 永遠懷念你們的瑪利亞、袁靜華 10.4.2001

天主的算術 徐卓越神父 加減乘除是我們日常用的算術。對我們很有用。就是大公 司複雜的收入和支出,會計師也可以用加減乘除的方法把財 務處理得清清楚楚。大家一看就明白。 可是天主的事務是不能用我們的加減乘除來測量的。 我們的算術既算不清天主做事的成本,又算不準他的成效。 譬如,五餅二魚除了能使五千人吃飽外,剩下的碎塊還裝滿 了十二籃。伯多祿大量的願意寬恕得罪他的人七次之多,耶 穌說他應該是七十次的七次。一個貴人取得王位回家,給他 十個僕人每人十隻元寶去做生意。一個僕人用了十隻元寶做 成本又去賺了十隻,他的主人高興地給他掌管十座城市為酬 報。匝爾法特的寡婦願意在饑荒時供養厄里亞先知。她缸�� 的一些麵粉,罐�堣硈\的油,供應厄里亞,寡婦自己和她的 兒子吃了一年,還是沒有用完。這幾個例子明顯地指出天主 做事不是照我們以加減乘除的方式來實行的。 其實天主做事也有數學性的,他用的是另一種方式。數學 上的代數有一個冪積數 (指數Exponent) 的程式X^y,那就是一 個數字的自乘。兩個原數目自乘XX (X^2) 是平方,三個原數目 自乘 XXX (X^3) 是立方,立方以上叫做多次方,譬如8次方, 15次方,29次方等等。 我相信天主對人的估價,不是以加減乘除的算術,而 是以代數的冪積數程式來做的。在聖殿前奉獻幾分錢的那位 窮寡婦是個好例子。我們用代數的程式來看一看,她的奉獻 數額就變了。假如我們把愛主的程度設為零到十,這位寡婦 愛主的程度是十,她獻的數額是小小的二文大概是現在美金 的五分。但是這五分錢的十次方不是五十分;¢5^10= $97,656.25。這是一個巨大的數額!所以耶穌指出她的奉獻比 其他人獻的數額還要大。 如果我們把每人的身價定為一到七,人的獻身率和愛主程 度是零到十,我們把這些數字放在代數的程式上,這個假設 能給我們許多驚訝的發現和深刻的心得。 身價4,愛主程度9 。 主前的價值是 4^9 = 262,144 身價5,愛主程度6 。 主前的價值是 5^6 = 15, 625 身價6,愛主程度3 。 主前的價值是 6^3 = 216 身價7,愛主程度0 。 主前的價值是 7^0 = 1 犯罪作惡是愛主程度的負數 (-) ,罪人的身價會在天主面前 貶值。 身價2,愛主程度 -2。主前的價值是 2^-2 = 1/4 =��.25 身價3,愛主程度 -3。主前的價值是 3^-3 = 1/27 = .037037 身價4,愛主程度 -4。主前的價值是 4^-4 = 1/256 = .003906 天主是萬有的真原,祂的偉大,也可以在數學的真理 上發現。就是我們對數學不熟悉,也可以在電腦的小算盤上 把這冪積數的程式試探一下。試驗後我們在靈修上會有新的 認識,對天主的祝福和自己的高貴或卑賤會有更深的賞識。

葡萄藤編輯部的女士們先生們:   我叫唐甘賢是陳百希神父的表妹,「葡萄藤」刊物是陳神 父在台灣生前介紹給我的。他往往把此刊閱後,由台中再寄給 我,所以我也是「葡萄藤」多年的朋友了。二000年我由大 陸來美後,叫女兒胡容來電要求這寶貴的教會刊物,多謝您們 熱心幫助,讓我在靈修生活上得益非淺。多多感謝。                         教友                        唐甘賢上         2001.11.17 

聖心中文學校 可愛的虹彩妹妹 匯 彥 十一月十七日我們聖心中文學校小朋友尤奉天、朱思怡、 李天愛、李善芸、陳媛婷、陳禕婷、沈芃,還有大朋友─尤 奉天的媽咪ANGELA,組成的「虹彩妹妹」,在黃發芳老師與 萬玉珊校長的帶領下,於達福地區華人青少年才藝表演晚會 中,表演了可愛動人的舞蹈,不僅獲得滿堂喝彩,個個小朋 友都意猶未盡,還想再上台表演。 為了讓小朋友熟悉「虹彩妹妹」,黃發芳老師在一個多月 前便開始耐心指導小朋友舞步。晚會當天,萬校長全家出動 幫忙,與主辦單位溝通、攝影、找位子、甚至照顧小朋友, 以免「臨時掉了一隻小羊」。陳嘉偉、劉貞妮夫婦也是一家 大小全体出動,連小BABY也待到晚上十點鐘的閉幕,實在是 辛苦。 可愛精靈的小朋友們狀況多多,不是一會兒鬧情緒,躲在 廁所不肯出來;要不然就是看到別人彩排舞龍、打拳,看著、 看著就跟丟了。老師與家長們不是一下叫這個,就是一下找 那個,所幸大家都忙得不亦樂乎,畢竟看到小朋友們在舞台 上快快樂樂地表演,一切的辛勞也都盡在不言中了。